Hãy hỏi bất cứ người nào. Tất cả sẽ nói rằng họ ủng hộ quyền bình đẳng cho người đồng tính. Thử nêu ra một trường hợp, rồi hỏi. Tất cả sẽ nói, vâng, người đồng tính nên có quyền giống nhau trong lãnh vực nhà cửa, công việc, tiện nghi nơi công cộng, và nên được đồng hưởng quyền lợi cũng như sự bảo vệ của chính phủ, v.v. Rồi bạn đề cập đến hôn nhân đồng tính.
Đó là khi những lời nói bình quyền này đột nhiên ngưng bặt.
Gần 70% người dân Hoa Kỳ phản đối hôn nhân đồng tính, tương đương với tỷ lệ con số người ủng hộ quyền đồng tính. Điều này có nghĩa là cũng bấy nhiêu người hết mình ủng hộ quyền đồng tính đang chống đối người đồng tính vì một vấn đề này.
Vì đâu có những cảm xúc như vậy?
Lý do nằm ở chỗ có quá nhiều sự hiểu lầm về đồng tính luyến ái, cũng như sự lầm tưởng rằng người đồng tính cũng được hưởng quyền công dân như mọi người. Thêm vào đó là rất nhiều thành kiến về những quan hệ đồng tính, và còn rất rất nhiều sự hiểu lầm về cái ý nghĩa thật sự của hôn nhân.
Mục đích bài viết này là giải tỏa một vài hiểu lầm và trình bày một số sự thật xoay quanh quan hệ đồng tính và hôn nhân - đồng tính và dị tính.
Trước hết, hãy nói về quan hệ đồng tính. Thành kiến nói rằng người đồng tính có quan hệ bừa bãi, phức tạp, không thể nào tạo dựng một quan hệ lâu dài; với những quan hệ đã có đều nông cạn, không bền chặt. Đúng, người đồng tính quả thật có những quan hệ như vậy!
Nhưng điều quan trọng cần lưu ý rằng cũng như xã hội dị tính, nơi mà loại quan hệ như vậy cũng tồn tại, chúng chỉ là thiểu số, và hiện diện chủ yếu ở giới trẻ. Thật vậy, một trong những than phiền thường xuyên của người đồng tính thế hệ đi trước là thật khó để tìm những người độc thân tốt, vì tất cả bọn họ đã "có chủ"!
Nếu bạn tham gia bất kỳ lễ hội đồng tính nào, bạn sẽ thấy điều này rất đúng. Khi người đồng tính trưởng thành, cũng như người dị tính, họ bắt đầu trân quý và bước đến những quan hệ bền chặt lâu dài.
Những phẩm chất tốt mà các cặp đồng tính thể hiện trong cuộc sống thường nhật thường không khác với người hàng xóm dị tính của họ. Họ chung thủy với phối ngẫu, một vợ một chồng. Họ xem trọng và cùng xây dựng cuộc sống gia đình, dốc lòng tạo khu phố và cộng đồng của họ trở thành nơi an toàn hơn, tốt đẹp hơn. Họ tôn trọng và tuân thủ luật pháp. Nhiều cặp đồng tính có những đóng góp giá trị đến cộng đồng của họ, như phục vụ trong hội đồng giáo dục, tham gia thiện nguyện, và cố gắng làm người công dân tốt. Bằng cách đó, họ tận dụng quan hệ của mình để không những cải thiện cuộc sống bản thân mà còn cuộc sống của những người quanh họ.
Một lợi ích của hôn nhân đồng tính đối với xã hội dị tính là hai người sẽ không có động cơ để quan hệ bừa bãi. Điều này sẽ giảm đi mức độ lan truyền bệnh nhiễm qua đường sinh dục - những căn bệnh vốn không phân biệt định hướng giới tính.
Lợi ích hôn nhân đồng tính đã thay đổi thái độ số đông người dân Đan Mạch và những nước khác, nơi có nhiều loại hôn nhân đồng tính đã được hợp pháp từ lâu. Đúng như thế. Vào năm 1989, khi dự kiến hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính mới được đề xuất tại Đan Mạch, số đông giới tu sĩ đều phản đối. Giờ đây, theo những cuộc trưng cầu thời đó và bây giờ, sau khi thấy được những lợi ích cho xã hội, họ ào ạt ủng hộ.
Như vậy, giá trị hôn nhân đồng tính đã thành lập, vì sao mọi người vẫn chống đối?
Nhiều lý do phản đối hôn nhân đồng tính được dựa vào sự suy luận rằng người đồng tính có thể lựa chọn yêu thích giới tính nào, trong khi thực tế hoàn toàn khác. Nhiều người thật sự nghĩ rằng người đồng tính có thể chọn làm người dị tính, nếu họ muốn vậy. Nhưng trên thực tế, rất ít người có sự lựa chọn - cũng như rất ít người dị tính có thể chọn mình yêu thích giới tính nào.
Thêm vào đó, nhiều người vẫn nghĩ rằng đồng tính không có nghĩa gì ngoài tình dục, và chỉ xem đây là một loại biến thái tình dục. Trên thực tế, đồng tính luyến ái có nhiều khía cạnh khác nhau, và bao hàm nhiều về tình yêu, cảm xúc hơn là tình dục. Quan hệ đồng tính dựa vào sự lôi cuốn song phương, tình yêu, cảm xúc. Tình dục là một phương tiện để bày tỏ tình yêu, cũng như tình dục đối với người dị tính. Thân phận người đồng tính có ý nghĩ sâu hơn là chỉ quan hệ tình dục; đồng tính là một phần chính yếu của một cá nhân, và phần này chiếm ở trung tâm sự sinh tồn của họ. Nó như người da đen trong một xã hội da trắng, hay một người Châu Âu tóc vàng trong một đất nước Châu Á tóc đen. Vâng, đồng tính có ý nghĩa sâu sắc với cá nhân người đồng tính. Đây là điều mà ít người dị tính hiểu được trừ phi bản thân họ cũng là người thiểu số.
Những lập luận phản đối hôn nhân đồng tính
1. Hôn nhân là một thể chế giữa một người nam và một người nữ. Đó là lập luận thường nghe nhất, và còn được soạn thành luật lệ trong một bộ luật liên bang Hoa Kỳ vừa được thông qua. Song, nó cũng dễ trở thành một lập luận yếu nhất. Ai có thẩm quyền nói hôn nhân của một người phải định nghĩa như thế nào? Người đã kết hôn? Người có thể kết hôn? Không phải điều này cũng như cho phép một giám đốc ngân hàng quyết định ai sẽ chủ quyền số bạc được chứa trong ngân khố của giám đốc này? Đối với tôi, nếu cộng đồng dị tính không thể đưa ra một lý do đủ sức thuyết phục để từ chối người đồng tính cái thể chế hôn nhân thì hôn nhân đồng tính không nên bị từ chối. Còn những lời lẽ tuyên ngôn đơn giản, mù mờ như vậy thật khó có thể gọi là những lý do chính đáng, mà thật ra chỉ là một lối biểu đạt thành kiến. Cái khái niệm không từ chối quyền lợi của con người trừ phi bạn có thể đưa ra một lý do đủ sức thuyết phục là cái cơ bản của nhân quyền xứ Mỹ.
2. Hôn nhân là cho mục đích giống nòi. Người đề xướng ra cái lập luận này có thể nào giải thích vì sao những cặp [dị tính] vô sinh được phép cưới nhau không? Tôi sẽ là người đầu tiên có mặt ở đó để nghe tác giả lập luận trên giải thích với người mẹ đã mãn kinh của họ hay người cha liệt dương rằng vì họ không có khả năng tiếp tục phát triển giống nòi, họ phải trao ra nhẫn cưới của mình! Bảo đảm sẽ là một sô rất hào hứng để xem!
3. Các cặp đồng tính không phải là môi trường tốt để nuôi dưỡng con cái. Khá thú vị, xét ở khía cạnh ai được xã hội cho phép kết hôn và mang con cái vào hôn nhân. Thử xem: những kẻ giết người, tội phạm đủ loại, ngay cả những kẻ được biết đã từng lạm dụng trẻ em đều được phép tự do kết hôn và sinh đẻ. Mỗi ngày đều xảy ra, hoàn toàn không một thắc mắc nào từ những nhà phê bình này. Vậy nếu trẻ em được ưu tiên nhất, thế tại sao sự việc này được phép xảy ra? Vì sao những nhà ủng hộ cho lập luận này không nỗ lực ngăn cấm những hạng người kể trên nuôi dưỡng trẻ em?
(còn tiếp)
Scott Bidstrup
Pha Lê chuyển dịch
__________________

ủng hộ hết mình lun nàk ..........